https://www.achamel.info/Lyceens/mat.php?idniv=11&bac=2%20Cycle%20baccalaur%E9at%20SCiences%20Humaines&idmat=3&mat=Math%E9matiques

جزاك الله خيرا يا أخي
وجزى كل القائمين على هذا الموقع

almarjo mina ostadina aw talamid tazwidi bi 3anawin doros madat l2adab wa madat falsafa watarikh walijtima3iyat cho3bat 3olom char3iya taniya bacalorya lah yjazikom

بالنسبة للغة العربية : البعث و الاحياء - سؤال الذات - تكسير البنية - القصة - المجال البنيوي - المجال التاريخي هذا حسب علمي اما دروس الاجتماعيات فلم اطلع عليها لحد الان و هذا موقع قد يساعد
https://lycee-maroc01.topgoo.net/t8363-topic
و الله يوفق الجميع

hal honak mo2alafat adabiya a9sid riwayat fi lmo9arar dirasi fi cho3bat l3olom char3iya taniya bacalorais

almarjo minkom tazwidana bidoros almo9arara fi almawad alati lam yarid talkhisoha hona a9sid 3olom logha .. al2adab fasafa ijtima3iyat ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نود منكم أستاذنا الكريم أن تمدونا بمواد: "الأدب" و"اللغة العربية" و"الاجتماعيات" و"الفلسفة" بارك الله فيكم وجعل ما تقدمونه في ميزان حسناتكم

نريد دروس اللغة العربية.وجزاكم الله خيرا.

نرجو من اساتذتنا الفضلاء ان يمدونا بدروس مواد الادب وعلوم اللغة والفلسفة والاجتماعيات.وجزاكم الله خيرا.

السلام عليكم
أريد دروس اللغة العربية على وجه السرعة و شكرا لكم...

المرجو بارك الله فيكم من عنده دروس اللغة العربية أن يمدنا بها لأن هناك دروس في مسلك العلوم الشرعية غير موجودة في الكتاب المدرسي مثل: النقد , التحديث والمعاصرة , المقال , التطوير والتجديد ... وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم
من فضلكم يا استاذ لدينا مشكل في هذا المحور في الكتاب المدرسي من الأصول فيما يخص، هل الاجتهاد يتجزأ أم لا يتجزأ؟
اسم المحور الاجتهاد لا يتجزأ.
لكن في التحليل تأكدوا بأن الاجتهاد يتجزأ.
نتمنى أن توضح لنا يا اشتاذنا الفاضل وشكرا

فغلا إن من جملة المآخذ على الكتاب المدرسي طريقة تناوله لمحور الاجتهاد لا يتجزأ و هذاالغنوان من واضعي مقرر الأصول -وزارة التربية الوطنية - فكن من الواجب على مؤلفي ااكتاب المذكور مراعاة ذلك فيكون التحليل وفق العنوان المقرر وليس ما ذهبوا إليه من أنه يتجزأ قولا واحدا . و حاولت التوفيق بين المقرر و ما ذهب إليه الكتاب المدرسي في الملخص الذي درسته لتلامذتي و هو المتبت في هذا المقع فليرجع إليه

على التلاميذ المستدركين لهذه السنة 2012 أن يتنبهوا ‏‎!‎‏ قد يوضع سؤال حول الاجتهاد ومسألة هل يتجزأ أم لا؟ ‏
في سنة 2008 في الدورة الاستدراكية وضع السؤال التالي: من المسائل التي تتعلق بالاجتهاد أن الاجتهاد لا يتجزأ، ‏وضح ذلك؟ وفي عناصر الإجابة الجواب المطلوب هو: لا يتصور في المجتهد أن يكون مجتهدا في موضوع دون آخر.‏
وهذا خلاف ما جاء في الكتاب المدرسي فعلى التلاميذ المستدركين لهذه السنة التنبه لهذه المسألة.‏
كذلك هناك ملاحظة أخرى في مادة الأصول في درس "التعارض والترجيح" عند المحور الثاني من الدرس: الترجيح.‏
عند مسألة الترجيح من حيث قوة السند: فقد مثل المصنفون للكتاب بمسألة القضاء بيمين وشاهد وقالوا بأن حديث ابن ‏عباس خبر آحاد وأن حديث البينة على المدعي واليمين على من أنكر أقوى من حديث ابن عباس مع أن حديث ابن عباس ‏مروي عن أكثر من 20 صحابيا وهو في صحيح مسلم وهذا موجود في الكتاب المدرسي الخاص بمادة الحديث عند ‏درس القضاء باليمين والشاهد وهو مذهب الجمهور.‏
أرجوا منكم أستاذنا الكريم حفظكم الله أن تبينوا لنا هذه المسألة وجزاكم الله خيرا
ونسألكم الدعاء بالتوفيق في الدورة الاستدراكية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني سأتقدم هذه السنة إن شاء الله لإجتياز باكالوريا حرة شعبة اللغة العربية مسلك الآداب أود الإستفسار بخصوص مادة التربية الإسلامية هل الإمتحان الجهوي سيكون في دروس السنة الأولى باك أم الثانية
ولكم كل الشكر

سيكون في دروس السنة الثانية باكالوريا

اولا السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله يبارك لكم في مجهوداتكم
في درس الشفعة مادة الفقه السنة التانية باك فقرة الحكمة من الشفعة : رفع ضرر الشركة او رفع ضرر القسمة اي هناك اختلاف الا يجوز ان تكون الحكمة منها هي رفع الضررين معا في نفس الوقت لان الاسلام جاء لرفع الاضرار و ليس رفع ضرر دون الاخر ؟ و بالتالي تبنى باقي احكام الشفعة على هذه الحكمة ؟ و اذا كان عندي خلط في الفهم نوروني الله يجازيكم الخير كله و مرة اخرى الله يجازيكم و يسدد خطاكم و ما تقومون به لنشر العلم

اتفق العلماء أن الشفعة شرعت لرفع الضرر عن الشركاء ولكن حينما بحثوا في نوع الضرر الذي من اجله شرعت، توصل اجتهاد بعضهم إلى ان الضرر ضرر القسمة و عليه فلا تصح الشفعة إلا فيما يقبل القسمة ، و توصل آخرون إلى ان الضرر ضرر الشركة وعندهم ان الشركة تصح في كل مشترك قبل القسمة أو لم يقبلها

salam alahh alikoum fi albidaya kanwajah tahia bisafa rama otahia khasa lalosstad elfai si asobhi kanhayih okan9ol lih alahh izidlak nor ala noor wasalam

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته,نشكر جزيل الشكر كل القائمين و المساهمين في هذا الموقع,ونسال الله لنا ولهم الاخلاص والقبول انه ولي ذلك والقادر عليه امين وصلى الله وسلم على نبيه الكريم والحمد لله رب العالمين