القاموس العربي

القاموس العربي

تعريف _{القاموس العربي}

_{القاموس العربي أو المعجم العربي  كتاب يضم مفردات اللغة العربية مرتبة هجائيا على نمط معين مشروحة بطرق من اشتقاق و ترادف و تفسير و تشبيه و تشخيص و تركيب في جمل و ضرب أمثلة}

_{و من القواميس القديمة نجد:}

_{·                      لسان العرب
لسان العرب هو أشمل معاجم اللغة العربية وأكبرها، قام ابن منظور بجمع مادته من خمسة مصادر وهي:}

• _{تهذيب اللغة للأزهري}
• _{المحكم لابن سيده}
• _{الصحاح للجوهري}
• _{حواشي ابن بري}

_{·          النهاية في غريب الحديث لعز الدين ابن الأثير.
أراد ابن منظور بكتابه أن يجمع بين صفتين: الاستقصاء والترتيب؛ إذ كانت المعاجم السابقة –كما يقول هو– تعنى بأحد هذين الأمرين دون الآخر، و أخذ على نفسه أن يأخذ ما في مصادره الخمسة بنصه دون خروج عليه، واعتبر هذا جهده الوحيد في الكتاب، وتبرأ من تبعة أية أخطاء محتملة بأن ما قد يقع في الكتاب من خطأ هو من الأصول، وإن تصرف قليلا في النهاية فغير شيئا من ترتيبها.}

_{·                      مقاييس اللغة
معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه أحمد ابن فارس معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي:}

_{o                                            العين ، للخليل بن أحمد الفراهيدي}

_{o                                            غريب الحديث لأبي عبيد}

_{o                                            مصنف الغريب لأبي عبيد}

_{o                                            كتاب المنطق لابن السكيت}

_{o                                            الجمهرة لابن دريد}

_{وما كان من غيرها نص عليه عند النقل وقد رتبه على حروف الهجاء في الحرف الأول من المادة فبدأ بالهمزة، ويجعل الحرف الثاني الذي يلي الأول . فبدأ في كتاب الهمزة بـ (أب) ثم (أت)، وفي كتاب الفاء بـ (فق) ثم (فك) وهلم جرا}

_{·         الصّحّاح في اللغة
سمى الجوهري كتابه بالصحاح لالتزامه على الصحيح من الكلمات فيه .. و هو من أهم الكتب التي ألفت في اللغة
رتب الجوهري مادة معجمه على النظام الهجائي .. و قد اعتبر الجوهري في هذا الترتيب آخر حروف المادة لا أولها فإذا كانت الألف المهموزة هي أول حروف الهجاء فإنه يبدأ معجمه بباب يجمع فيه كل المفردات التي تنتهي بألف مهموزة . ثم يقسمه وفقاً لعدد حروف الهجاء إلى ثمانية و عشرين فصلاً .
أفرد الجوهري لكل حرف من حروف الهجاء باباً و لكنه جمع الواو و الياء في باب واحد و قدم الهاء على الواو و اختتم معجمه بالألف اللينة.
يتميز المعجم بسهولة البحث فيه و عناية المؤلف بالمسائل النحوية و الصرفية إذا عرضت له .. كما يتميز بدقة نظامه و بساطته في نفس الوقت .}

_{القاموس المحيط
"القاموس المحيط" للفيروزآبادي جمع من المزايا ما بوّأه منزلة الإمامة بين المعاجم، فأصبح المعوّل عليه، والمرجوع إليه، ومن خصائصه ومزاياه:}

_{1.                   غزارة مواده وسعة استقصائه، فقد جمع بين دفتيه ما تفرق من شوارد اللغة، وضم فيها ما تبعثر من نوادرها، كما استقاها من "المحكم" و"العباب" مع زيادات أخرى من معاجم ،}

_{2.                   -حسن اختصاره، وتمام إيجازه، مع أنه خلاصة ستين سفراً ضخماً هي مصنفه المحيط المسمى "اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب" مع زيادات ليست فيهما.}

_{3.                   -طريقته الفذّة، ومنهجه المحكم في ضبط الألفاظ،}

_{4.                   -إيرادة أسماء الأعلام والبلدان والبقاع وضبطها بالموازين الدقيقة السابقة، وبذلك يعد معجماً للبلدان، وموضحاً للمشتبه من الأعلام، يضاهي في ذلك كتب المشتبه في أسماء الرجال،}

_{5.                   عنايته بذكر أسماء الأشجار والنبات والعقاقير الطبية مع توضيح فائدتها وتبيان خصائصها، وذكر كثير من أسماء الأمراض، وأسماء متنوعة أخرى كأسماء السيوف والأفراس والوحوش والأطيار والأيام والغزوات، فكأنه أراد أن يجعل من معجمه دائرة معارف، تحفل بأنواع العلوم واللطائف}

_{العباب الزاخر
يعتبر الكتاب لصاحبه الحسن بن محمد الصغاني من نوادر معاجم اللغة العربية المؤلفة في القرن السابع الهجري. يقع العباب في ثمانية وعشرين جزءاً على عدد حروف اللغة. إلا أنها تتفاوت في عدد أوراقها، لتفاوت عدد مفردات كل باب. ويمتاز الصغاني بتحقيق مفرداته، وتوثيق مصادرها، وتمييز ما في معاجم اللغة من الحديث: ما كان منه منسوباً للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أو للصحابي، أو للتابعي، غير مقلد أحداً من أصحاب التصانيف، ولكن مراجعاً دواوينهم، معتمداً أصح الروايات، مختاراً أقوال المتقنين الثقات، ذاكراً أسامي خيل العرب وسيوفها، وبقاعها وأصقاعها، وبرقها وداراتها، وفرسانها وشعرائها، آتياً بالأشعار على الصحة، غير مختلة، ولا مغيرة ولا مداخلة.}

_{و من المعاجم الحديثة}

_{·                     معجم منجد الطلاب}

_{·                     معجم رائد الطالب}

_{·                     قاموس المعتمد لجرجي شاهين عطية}

_{·                     المعجم العربي الحديث  ( لاروس )}

_{طريقة ترتيب المفردات في القاموس العربي}

_{الطريقة الأولى ترتيب الكلمات حسب أوائلها وعند اشتراك كلمتين فأكثر في الحرف الأول فالعمل أن ترتب حسب الحرف الأصلي الأول فالثاني الأصلي و هكذا  و هي على نوعين}

_{1.      ترتيب كلمة الاسم أو الفعل حسب حرفه الأصلي الأول فالأصل الثاني و هكذا مع مراعاة ما يلي:}

_{·                     إن كانت الكلمة اسما فيلزم  تجرد الاسم من جميع حروفه الزائدة  و رد المثنى او الجمع إلى المفرد و رد المحذوف إن كان أحد حروفه محذوفا ( أب يعاد حرف الواو فتجده في" أبو"}

_{·                     إن كانت الكلمة فعلا بعاد بها إلى الماضي مع الضمير " هو" و تجرد من الحروف الزائدة إن وجدت}

_{·                     إن كانت الكلمة (اسما كان أو فعلا) أحد حروفها الأساسة حرف علة منقلبا وجب رده إلى أصله ف (سعى) تجده في (سعي) و (باب) تجده في ( بوب)}

_{·                     إن كانت الكلمة ( اسما كان أو فعلا ) حرفها الثاني الأصلي مدغما في الثالث وجب فك الإدغام فاسم "بط " تجده في" بطط " و فعل " مر" تجده في " مرر"}

_{و من المعاجم و القواميس التي نهجت هذه الطريقة مقاييس اللغة قديما , والمعجم الوسيط و منجد الطلاب         و المنجد في اللغة و الأعلام و قاموس المعتمد حديثا.}

_{2.      ترتيب الكلمات حسب حرف الكلمة الأول فالثاني فالثالث  و هكذا بغض النظر عن كون الحروف مجردة أو مزيدة اسما كانت الكلمة أو فعلا مع مراعاة ما يلي:}

• _{جعل كلمات الأسماء مفردة( غير مثناة وغير مجموعة) و مجردة من " ال"}
• _{العود بكلمات الأفعال إلى الماضي مع الضمير (هو )}

_{و من المعاجم التي نهجت هذا النوع  رائد الطالب و المعجم العربي الحديث " لاروس" .}

_{الطريقة الثانية  ترتيب الكلمة حسب حرفها الأصلي الأخير و لكل حرف باب ثم يرتب كل باب من الأبواب في فصول وفقا للحرف الأصلي من الكلمة  فللبحث عن كلمة  بهذه الطريقة  نطلب الاسم أو الفعل ف باب حرفه الأخير فصل حرفه الأول مع مراعاة ما يلي:}

_{·       إن كانت الكلمة اسما فيلزم  تجرد الاسم من جميع حروفه الزائدة  و رد المثنى او الجمع إلى المفرد و رد المحذوف إن كان أحد حروفه محذوفا ( أب يعاد حرف الواو فيصبح " أبو"}

_{·       إن كانت الكلمة فعلا بعاد بها إلى الماضي مع الضمير " هو" و تجرد من الحروف الزائدة إن وجدت}

_{·       إن كانت الكلمة (اسما كان أو فعلا) أحد حروفها الأساسة حرف علة منقلبا وجب رده إلى أصله ف (سعى) تجده في (سعي) و (باب) تجده في ( بوب)}

_{·       إن كانت الكلمة ( اسما أو فعلا ) حرفها الثاني الأصلي مدغما في الثالث وجب فك الإدغام فاسم "بط " يصبح" بطط " و فعل " مر" يصبح " مرر"}

_{و من القواميس و المعاجم المتبعة  لترتيب الحروف لهذه الطريقة  لسان العرب لابن منظور . و القاموس المحيط للفيروز أبادي}

_{دراسة مقارنة لقاموسين عربيين يختلفان من حيث الترتيب}

 _{مقارنة بين مقاييس اللغة لأحمد بن فارس  و القاموس المحيط للفيروزأبادي}

_{نريد البحث عن كلمة الموقع  في مقاييس اللغة و القاموس المحيط}

_{·  للبحث عن كلمة الموقع في معجم مقاييس اللغة نبحث عن مكان وجود حرفها الأصلي الأول و هو (الواو) المتبوع بالحرف الأصلي الثاني و هو (القاف) فالحرف الأصلي الثالث و هو ( العين )}

_{·  بينما الكلمة نفسها تجدها في القاموس المحيط للفيروز أبادي حسب حرفها الأصلي الأخير ثم حرفها الأصلي الأول بمعنى كلمة الموقع تجدها في باب العين فصل الواو.. و الأمر نفسه في الصحاح في اللغة للجوهري}